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公众号：古运良
守次？为何而来？
无非弃原？非也！
无次？便非道？
形已成，却视若无睹，亦不成方圆。
次生世界既已成方圆，
守原之人，所要对照的，
是次生世界，并非只是对照自身。
守次者又如何对照？
同理。
弃原，并非明智；
而对照，也不只在次生，
同样也在原生。
原生若走向极端，
次生不可效仿。
次生若走向放纵，
原生也不可共舞。
那么，何谓原次之道？
可守，可行。
守者是原，
行者是次。
原次佛法，无非两件事：
守心，与行动。
守心者，不离方圆；
行动者，不困于局限。
敢问：
何为原次佛法？
法藏结语：
僧者，守心。
爱者，行动。
原为僧，
爱为侣。
原次之道，
是现时代应有的法。
不极端，
不放纵；
既守其心，
又行其道。
如此，
又有什么不好？
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发布于 2026-09-23
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