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佛阅读了余秋雨先生的《君子之道》，感到一丝哀伤。他沉思道：为何君子需要倚赖朝廷的庇护，才能为自己洗清污名？这是否正是封建体制下，君子节操的写照？然他们对于小人，似总束手无策。尽管如此，佛仍由衷感谢余秋雨的文字，因其使人重新省思什么是君子。
佛说：当代的君子，应具「仁德」即菩提心，亦要具「辩识」即狐狸心。仁，是孔子所言「仁者爱人」；识，是识人断事、明辨是非之能。二者并具，方能避免悲剧重演。若仍敌不过小人，那就学诸葛亮——他从不畏惧与小人对峙。
小沙弥问：佛，为什么要度余秋雨？
佛笑道：余秋雨怀君子之心，自然也具佛子之质。佛不度他，又当度谁？
小沙弥点头：谢谢佛的开示，明白了。
他又问：佛近日去了东方，见过老净空了吗？
佛回答：不仅见过，还与他深入切磋。
切磋什么呢？小沙弥好奇。
老净空在自爱城推行和谐示范镇，虽以资金推动，却并无买人心之意。他只想亲证：人是否真能被改造。
小沙弥沉思后问：佛认为这样的行为是治标？还是治本？
佛说：若不从根本着手，只砸钱，是治标不治本。长久之道，须靠教育。好国家需有好领导层，好学校需有良师群，好宗教需有正信僧团。只有由上而下、潜移默化，才能达致真正的改变。若根本未立，便妄建『弥陀村』，终将空耗心力。
小沙弥笑说：佛有些生气了。
佛也笑了：你看得准。生气的人不是我，那还有谁呢？
佛，那你如何评价老净空？
他是个用心良苦的大伟人。
接着，佛提起另一人——演员沈傲君。
她演的《女人要过好日子》令我深感，欲女形象可成反面教材。她所饰演的秦楚楚，是对世人提醒：别再沈溺欲望，要做端庄赛西施。
小沙弥问：佛，为何要度她？
佛答：此举乃菩萨所愿，我仅顺流行之。她端庄知礼，有佛性潜质。
万一她骂佛呢？
骂我也无妨，我仍会度她。
小沙弥感慨：只要有人在，就有恩怨，有恩怨就有江湖。人即是江湖。
佛说：金庸写江湖，却少写众生道。他作品中不常引用儒家语录，因为他重的是侠义精神。
那佛最敬佩他笔下的哪位恶人？
左冷禅。他虽为魔，却是我尊敬的对手。正法无惧邪道，没有力量能破坏佛法。
小沙弥问：若世人说我们是佛魔呢？
佛正色道：所以我教你：不杀、不骂、不骗、不打。对人恭敬，依法而行。即使你成了佛魔，只要不违法，阿弥陀佛仍会把你拉回。
我能回头吗？
当然能。你不是佛魔，只是个调皮的小蛋。
那佛您是佛魔吗？
有人说我是他们的模子。
谁的模子？
自然是阿弥陀佛的模子。
小沙弥恍然大悟，合掌念道：阿弥陀佛。
佛读语录：古龙。
你最好的朋友，往往是你最危险的敌人。」
佛说：这叫反目成仇。造成反目的，往往是权力、金钱、女人与地位。古龙擅长书写这些张力。
佛是指龙啸云与李寻欢吗？
这两人实为奇葩。老婆让人还能反目，错在李寻欢。他太浪，不尊重女人。
有点荒唐，但确实好玩。
佛又读语录：倪匡。
人类之所以进步，是因为下一代不听上一代的话。
佛说：这正是世界走向毁灭的因由。
小沙弥问：佛，真的会有世界末日吗？
佛说：生灭乃自然，末日也是一环。要避免，唯一之道是：下一代能听从上一代的智慧。
他续说：世事无常，无常即变化。世间万象，皆在成、住、坏、空的法则中流转。万物聚散不定，一切只是暂时幻象。宏观至宇宙，亦不脱这四相轮回。
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发布于 2026-03-13
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