果瓜成佛记第六愿:自知勿以恶小而为之、勿以善小而不为

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夜幕低垂,极乐国的天空依旧繁星点点,曼陀罗花如雨般从天际落下,洒满了整个国土。就在这奇异光景之中,众善齐聚一堂,在金碧辉煌的大饭店里,延续着上一夜未竟的议论与冲突。

席间,阿弥陀佛端坐中央,神色平和而威严,他那沉静的语气似乎能穿透每个众生的心灵。正当众人仍在讨论「勿以恶小而为之、勿以善小而不为」的大道理时,果瓜站了起来,语气中带着坚定与疑惑:各位师友,今晚我们谈论了无数过往的恩怨与慈悲,可否再进一步?我作佛之愿,乃是让生我国土的所有众生,都能自知儒、释、道三家精华,从中启发菩提心,分辨善与恶。这究竟意味着什么?

舍利弗轻轻点头,插话道:果瓜所言,乃是对自我修行与智慧觉醒的召唤。唯有明了世间因果,方能不迷于表相。正如儒家所重中庸之道,释家所说诸行无常,道家倡道法自然,皆在启示我们分辨真善美与虚伪丑陋。

正当众人交头接耳之际,无界站起来,面露严肃:你们是否曾问过,这累世宿命所积之善恶,究竟如何考验我们?小弥沙与小芙蓉的悲剧,正是因为世间未能完全分辨清楚那微妙界线。今日,我们是否能以儒释道精华为鉴,重塑这国土的生机?

小芙蓉望向果瓜,眼中既有柔情也带着坚决,她轻声答道:或许我们须得以爱与责任,既不逃避现实之苦,又不染尘埃之恶。真正的菩提心,并非高高在上,而是根植于每个众生对生命本质的觉察。

阿弥陀佛微笑着,语重心长道:你们所探讨的,正是我六愿之后,进一步追寻的境界。从今以后,若有人问:如何自知儒释道精华,能得菩提心分辨善与恶?你们便以你们的行持与智慧,证明每一位众生皆可从内心蕴育出真觉。

果瓜环视全场,随即开口宣读他最新发下的第七愿:我作佛时,所有生我国土之众生,皆能融汇儒家仁义、释家慈悲、道家自然之真谛,于无量劫中自觉前缘宿业,分辨善恶,不迷迷失失,从而重塑自性,得大菩提心。若不得此愿,我果瓜,便不成佛!

话音刚落,满座师友无不鼓掌称善。

舍利弗缓缓站起,续道:我的第七愿亦是如此:我作佛时,所有众生生于我国土,皆能觉察内在微光,无论善恶微末,皆不隐瞒、不妄作。如此,才能不因善恶之小而失大善,不因恶小而放大邪,真正实现勿以善小而不为,勿以恶小而为之之大义。

小沙弥随后也发声:我作佛时,愿所有众生,皆能破除迷障,洞见自心,将儒释道精华内化于心,外化于行,直至得真觉,证大涅槃。此愿若不成就,我小沙弥,便不取佛果!”

阿弥陀佛听后,双目微闭,彷佛在细品每个愿语的真谛。他缓缓开口:善哉,善哉!你们各自发心修愿,乃是自知本性、分辨善恶之真行。极乐国土之改造,正待于此。唯有当众生皆能以儒家之礼、释家之悲、道家之智,互为镜照,互为启迪,国土方能长存清净、自在无碍。

话毕,外面夜色更深,曼陀罗花依旧不知疲倦地飘落;金色的光芒映照在每个众生脸上,彷佛在昭示着一个全新时代的开始。众善齐声应和,这一刻,极乐国土中弥漫的不仅是芬芳与祥和,还有无数众生觉醒的火花。

果瓜低声自语:或许,只有当我们自己首先明白何谓善、何谓恶,何为真我与虚我,才能真正达到菩提的彼岸。

正如阿弥陀佛所说——
自知儒释道精华,能得菩提心分辨善与恶,乃是成佛之根本,亦是极乐国土永续生机之真源。

众善沉浸在这片充满觉悟的氛围中,无数心灵在此刻获得了新生的启示。而极乐国土,也正因这无尽的求索与修行,渐渐展现出前所未有的光明与希望。

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