公众号：古运良
左冷禅师问：如果有一天有人放逐我，我怎么办？和敬说：《冷禅》上说：人要放逐的是左冷禅师，不是阿弥陀佛。左冷禅师问：如果有人要放逐阿弥陀佛呢？和敬说：那就是佛要经历的劫难，纵观历史，佛教经历了不少劫难，阿弥陀佛也一样，都安然度过了。没有搞特殊，都一样的。颜回说：我们思考现时报的阿弥陀佛，是不是一种劫难？
和敬对左冷禅师说：成佛之道，就一定要依教奉行，这叫称职。如果有人狂称成佛之道非依教奉行，这叫不称职。一个佛弟子学习成佛之道，有日能学以致用，《冷禅》上说：暂且放弃你所学的，照我的办法去做。这样行吗？假使水良是个佛弟子，就算它学而有成，确不依教奉行，这样行吗？是不是也照着你办法去做。
谈到成佛之道，确说：暂且放弃你所学的，照我的办法去做。你的办法究竟是什么办法呢？我们都看到水良和佛弟子有些不同。左冷禅师回答说：我每度一个人，都会做他最好的朋友，都是出自于真心，我会让水良知道，因为我最了解你，我可以是你。而且是个更好的你，我以引导的方式让水良成就，这是我的办法？
因为和敬你和水良不同，因为我最了解你和敬，我可以是你和敬，而且是一个更好的和敬，我以引导你的方式自然和水良不同，这是我的办法？当然，你们要成佛，一定要依教奉行。颜回说：我想温碧瑞你想写的不是成佛之道，你要写的是成为一个最好的人的一个方法和佛做最好的朋友，我说得对吗？温碧瑞说：颜回师兄，这是一个好构思。
俊郎对惜初说：原来阿弥陀佛是以这种方式度人的，一个更好的俊郎和一个更好的惜初究竟是怎么样的一个人，有人要放逐我俊郎我一直都知道。惜初说：如果我遇见了更好的自己，这是我的福分，是阿弥陀佛来度我了，我也是阿弥陀佛。如果有人放逐我，我一定会问；为什么要放逐我？俊郎兄，知道吗？一定要问。颜回说：就这样，次生新活法就出来了。
温碧瑞有些不明白，颜回又说：因为有了次生新活法，就是做一个最好的人和阿弥陀佛做最好的朋友。这就是左冷禅师和水良的关系了，也可以说成次生佛法。温碧瑞，你觉得这样些好吗？温碧瑞说：好，想知道次生佛法？颜回说：就是证最好一个人的法身，将来去极乐世界和阿弥陀佛一起生活，是与阿弥陀佛建立感情关系，不是和阿弥陀佛建立利益关系。
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发布于 2025-05-31
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