公众号：古运良
温碧瑞写佛与魔的对决，魔子被度化。别的魔子前来慰问。左冷禅师说：很多魔子商议要打倒我，怎么对付呢？和敬回答说：我听说弥陀有四十八愿，愿愿为众生，魔子们还要什么？《冷禅》上说；没有听说拥有慈悲心的弥陀害怕魔子们前来寻仇。颜回说：从来没有魔子前来寻弥陀报仇，反而是我们这几个魔子思考弥陀得弥陀，思考魔子得魔子，难不成我们前来向弥陀讨债。
《尚书》上说；弥陀四十八愿，愿愿为众生，天下人都信赖他，他向东边度化，西边的夷人就抱怨。他向南边度化，北边的狄人就抱怨，说：为什么把我们放在后面？众善盼望他，就像大水息小火一样，暴源静悄悄减少了，除了魔域。《天魔》上说；弥陀四十八愿，愿愿为众生，没有愿愿为魔子，我们为什么要听他的？辣仔良说：魔域在哪里，在我们存在的世界？
现在天魔虐待好人，弥陀前去度化，好人会因为弥陀的度化，所以用了清水、鲜花，供养弥陀。现在天魔虐待好人，那怎么可以？众善本来就害怕天魔强大，现在魔子被度化，别的魔子前来慰问被度化的魔子；为什么变了好人？被度化的魔子说；我死了遇罗杀被虐，我知道了虐人是不对的，我谶悔，弥陀前来度化，我随弥陀而去。
今天我特意来魔兄魔弟的梦中告诫，罗杀真的存在，请魔兄魔弟们别在虐人，改过自心丢掉魔心，立地学佛吧。辣仔良说：丢掉魔心世人都难以做到，温碧瑞，你这是哪门子的学问，一个人的偏见不就是魔心一种吗？我们都有。温碧瑞说：你的魔心比我们大，你好好不要有这么多偏见吧。温碧瑞又在思考俊郎和惜初的对话。
俊郎对惜初说：老实说，要做佛的人究竟要什么？弥陀四十八愿，愿愿为众生，没有愿愿为魔子，魔子要的不是好东西，所以弥陀不给，那么佛子又要什么呢？就为了要弥陀给他们四十八愿里种种的福报，那我就觉得佛子们也好不到那里去，他们心里想的都是供养，没有四十八愿里种种供养，他们还见佛吗？我想恐怕是不见的。
惜初说：他们要的就是供养，弥陀的条件就是要好好做人。俊郎兄，你又要什么？俊郎回答：我希望我老婆能和我一起在弥陀的家乡生活，我不要四十八愿里种种供养，我会好好工作，和弥陀学习做佛，成就佛道。颜回说：好好做人、好好工作就是好好生活，和阿弥陀佛建立的是感情关系，不是利益关系，哪样我们才有好的心态去到弥陀的家乡了。
发布于 2025-06-01
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