38
公众号：古运良
法生佛说：原生为父，次生为子。今子不听父言，而执次念，则父之慈悲，能否成全乎？若能返观自心，知父在原、子在次，则慈悲本无断绝，惟念起而隔耳。
报生佛说：随父之志，为道之本；于相而生，为念之次。子虽行于次土，仍可寻其根于原中。悟此则知，原中有父，次中有子；非违父愿，乃愿之深处，藏子之爱也。
化生佛说：生成若不出自生活，是人但有非想而无真实。道脉若不由生成，是人但有言说而无实践。
故曰：原为父，次为子，爱生为孙。道脉于变现中自活，于生活中自续，是为道统之延伸。
阿良叔叔的评语：换个角度思考，若父身处于次生时代，祂又当如何说法？若因此而成为「次生释迦牟尼佛」，那便非本意。然则，佛是否可于次生中演化魔慈，与众生共学共进（进阶）？如此一来，于魔慈系统之中（即末法时代），反而更能生成有效的道脉。
——阿弥陀佛。
支持作者
喜欢这个作品？请略表心意。
发布于 2026-01-01
延伸阅读
延伸阅读三生佛法论
