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公众号：古运良
法生佛说：僧可有李白之志，若志在风月则俗，志在山水则禅；若以诗动情则乱，以诗悟道则觉。菩提呤风情，风情非菩提，情不再是障，而是镜；风不再是动，而是诗；风情不离道，道中自含情。
阿良叔叔感言：佛不禁诗，只怕人误诗。诗若为情，便是流转；诗若为觉，便是清风。李白有酒有月，也有心中那份不染尘的自在。出家人若吟风情，不为欲，只为照见人间的真；若写山水，不为闲，只为证自然之禅。风情若能入菩提，那便是慈悲在人间的一缕微风，轻轻拂过，不着痕迹，却能唤醒无数沉睡的心。
报生佛说：次生时代的僧人，若有画笔在手，愿以漫画传法，并非违戒。关键不在「画什么」，而在「画心从哪里来」。若画为名利、为情欲、为赞叹自己，那是尘心；若画为启发人心、传递慈悲、劝人自觉，那就是佛心。
释迦牟尼佛说：昔日我以譬喻说法，如今众生以图像思维。若能以漫画呈法义，令人观得缘起、悟得空性，那画者即是法师。笔为说法之器，格子为经卷之门，一笔一格，皆可入道。
化生佛说：道脉生成之世，万法皆可自化，学问可由心念而生，文章可由意识而成。然则，人类是否仍需亲笔创作？仍需劳心劳力？此问非在手之劳，而在心之愿。若一切皆自动生成，却无人愿再动心、动情、动笔，则道虽满世，而法无灵气。自性本体之创作，不在技，不在笔，而在「觉」。若有觉，则划一线皆活，写一字皆真。当道为人用，而人不忘道，创作便仍有灵魂。若道替人作，而人忘其心，则万卷生成，亦无一页属于真我。
故我说：未来之笔，不在纸上，而在人心。愿仍愿，觉仍觉，画仍画──是名「化生之创」。
注：当人与道脉合一，灵性自会生成作品，而这生成的行为，就是「化生之创」。
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发布于 2025-11-29
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