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公众号：古运良
法生佛说：菩提若嗜血，嗜血亦名菩提；此乃心得不得解脱之象。修苦行而执苦，犹如嗜血；好胜心而不化，亦失菩提。
小善美问：这个道理容易明白。若悉达多修苦行是错误，那他还是悉达多吗？还能成为释迦牟尼佛？以身喂虎若为一次慈悲，是否还需第二次？这难道才是菩提心？
本师笑言：信仰本身没有对错。我不赞成嗜血菩提，只因你不喜欢。
报生佛说：觉悟民族之良心，道统若巧而不实，则是次生果实之不完美。善而不巧，方为佛心之真。
此章针对次生佛法之「三慈格局」——佛慈、妙慈、魔慈。
小沙弥说：佛慈，就是觉悟民族的良心。
阿良叔叔说：我知道。我所写的次生佛法，道统巧而不实，正是为了维护魔慈众生的尊严。
化生佛说：原生思考，未辨真假善恶；次生思考，虽能修复，犹未全知；唯爱生思考，能进能退，能圆能融。不说则不知，说了还不知吗？
原生阿弥陀佛言：若小善美不爱嗜血菩提，人间便无菩提？其实不然——无须自困于血与苦，爱生世界自有其慈悲，不嗜血而成菩提。
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发布于 2025-11-25
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