公众号：古运良
廖燕芳思考人生：这种次生活法不鼓励人们学习，除非你是一个文字爱好者，你可以成种自己次生人生。我笔下的幼慈，我的儿子是我心的演化和对世间法的认知，这种双关节让我写出属于我自己的文字。这是我的另一种人生，我的文字如果可以对世界有一定的效应，这就是我的能力显现，我不枉来到人间一游了。
幼慈说：这不是太难了吗？我如何思考自己的人生？在母亲的想像中，我只是一个顽皮蛋，什么都不会，只是会玩闹，母亲说这是发现自己的开始，这真的是我？请容许我思考一下：我的人生？是空白的，但我可以写下自己，就是今天要和母亲说爱。廖燕芳说道：爱父母就是孝，儿子你写了幼慈孝第二条了，就是要孝顺父母。
母亲传心法：你认为母亲不婚而孕是不道德的，这是你的想法，在这里没有不对。道德在没有律法的约束下没有人会尊从的，你认为道德还有用吗？幼慈进入思考：肚子饿了要吃饭，口渴了要喝水对吗，母亲？廖燕芳说：你不愧是我的儿子，这种顺序之分就像是一种道德的演化，虽不能说是道德，但这是不容忽视的一种存在。
萌生自己第一步，儿子再想想，你想到什么了？幼慈说：我希望母亲和父亲永远恩爱，我写下的父母因为有了婚约才有我。廖芳芳说：你写下了，你真的写下了顺序之分，父母是有了婚约之后才有你，我们不是不婚而孕。这虽然不能说是幼慈学，但能说的是你写下了自己的人生观。哪你再想想你萌生自己第二步？
母亲教你，这就是习性！幼慈觉得母亲一直在引导自己，又得到鼓励，自己想更努力的去回答。幼慈问：母亲什么是习性？廖燕芳说：这个你还不懂吗？每个人都想赢，孩子也是一样，这就是习性。幼慈说：我知道这是一把剑，我想拥有他，母亲可以给我一个词吗？廖燕芳说：儿子，你想成为英雄或是成为一个极权者。
经过廖燕芳的解释，幼慈好不容易知道了英雄和极权者，也知道了是一种相生相克的引力。幼次说：母亲，我不做英雄和极权者，我做什么？廖燕芳说：做圣人，你的第二母亲就是圣人！幼慈说：第二母亲不真实，他活在模子国。廖燕芳说：母亲海燕的确不真实，我们在演化文字故事也不真实，但做圣人是人类的最高标准理想呢。
发布：2025-02-10
