朋自远方来16

公众号:古运良

小皮:你为什么演化邪恶?

是不是要绝对的自由?不要枷锁?小皮问自己了,他哪里来的觉悟呢?是不是有人写下小皮?是的!是水良写下小皮。水良对邪恶有什么看法?就是要绝对的自由不要枷锁!小皮思考:这对吗?绝对的自由是否真的是理想?在没有规范的状态下,是否会让人迷失?他忽然想到,若没有界限和规范,人是否会沈溺于自己的欲望,甚至做出伤害他人的事情?

水良:不知道管理的重要

小皮喃喃自语:自由的背后,是对他人的尊重和自我约束。小皮恍若顿悟,问道:那么邪恶又是什么?如果一个人追求绝对的自由而忽略了他人的权利,这算不算邪恶?水良沉思片刻,回答:邪恶源于自私与无知,当个体的自由侵害到他人自由时,这便是邪恶的开始。理解与包容是打破枷锁的关键。我们应该要知道有效管理的重要。

小知:舞步的重要原则

每个人都有自己的舞步。原则上,我希望自己的舞步庄严而唯美,这是出于我对知善的追求。那么,对知恶的追求是否就是错误的呢?淫乱与邪恶的舞步无疑是错的!良人说道:你知道,小皮追求的是一种绝对的自我和无枷锁的人生,因此他萌生了邪恶的舞步。我们希望小皮能够将这种释放的恶表现在作品中,而不是在生活中,这才算是一种明智的选择。

良人:赢得人们的爱戴

小知问:当释放的恶表现在作品中赢得人们的爱戴时,我们应该怎样做?良人回答:我们应该反思自己的作品所传达的价值观。如果释放的恶能够引起共鸣,是否意味着我们需要重新审视这些情感和思想的本质?原来我们每个人心中都有邪恶。如果不释放这种邪恶,它会去哪里?所以,更好的方法是将这种邪恶释放在作品中。如果我们是狼,那就在作品中表现出狼的特性,而在生活中则不应该这样做。

小草:我的飞行技巧

我不会飞,但我在意的是哪一片蓝天,因此我飞了。我的心里有一种声音:我想比其他人飞得更高。我的飞行技巧是什么?要得到这个世界,就必须承担它。那我的动机又是什么呢?我的飞行技巧就是我的动机!小草写下颜回的思考:我知道自己现在是e世纪的人,我不会再用两千五百年前的法则。我承担世界的方法依然是君子,但我要成为一个有竞争力的君子,因此必须具备小草的思考。

颜回:承担世界有人在

小皮一直以小草为目标,而水良则有颜回的倾向。是不是承担这个世界的人正好在这里呢?小草听了微微一笑,说道:我想是的,而且他们两个人是我们最大的竞争对手。他们认为,e世纪的君子必须同时具备狐狸心和赤子心,缺一不可,这才是对世界的有效管理。颜回,我们应该学习他们吗?颜回回答:小草学长,借用水良的说法,君子在小人面前就像穿上了防弹衣,那就是狐狸心了,这样说来,小皮的观点也不能说错。

小花:不明白统计学最高标准

我不明白他们为什么要做统计学最高标准,是一种男人本色还是一种英雄本色,老师?老师微笑着说:小花,你的问题非常好。统计学的最高标准其实不仅仅是关于成就或荣耀,它反映了一种追求卓越的精神。这种追求可以是男人本色,也可以是英雄本色,但更重要的是,它体现了人类在知识和真理面前的谦逊与渴望。

老师:勇气和毅力

统计学是一门关于数据和真实的科学,最高标准的追求意味着对知识的尊重和对真理的探索。这不仅需要勇气和毅力,还需要理性和批判性的思考。无论性别,每个人都可以通过对知识的渴望和对真相的追求,展现出一种英雄本色。因此,追求统计学的最高标准是人类共同的使命,而不仅仅是某一类别的人的特权。

月亮:不是我

小花思考又写下:老师,小草要成就太阳思考,我就一定要成为月亮吗?我很爱小草学长,请你教我?老师点头,微笑着说道:小花,你的问题很有深度。你不需要成为月亮才能陪伴太阳。每个人都有自己的独特之处和价值。成就太阳思考并不意味着其他的思考就不重要。相反,月亮的光芒正是在黑暗中为人指引方向,正如你自己的价值和潜力一样。

太阳:并肩而行

爱是一种力量,它可以让你变得更好,但这不意味着你要改变自己以迎合他人。你可以在自己的道路上成长,发展出独特的思考和能力,这样你就能与小草学长并肩,而不是仅仅作为他的影子。要记住,最美的关系是彼此成就,而不是彼此依赖。找到自己的光芒,让它和小草的光芒交相辉映。大家很高兴又完成一章了,发现了心在交织很是感动呢。

PS:又在AI的指导下完成一章,很喜欢读他的书。

公众号:古运良
联系版主